我原想，本书既然写了结束语，就不再写跋文了。后来我又一想，感觉意犹未尽，就又拿起了笔。
还需要进一步说明两点：
一是这是一部专门研究、探索、揭示生花妙笔神秘现象的书。人类过去几千年对生花妙笔现象的记载，一直是零碎的、散乱的、传说与神话式的，缺乏全面系统深刻的研究，尚未形成一门独立的学说。本书赋予了世界一个新的开始，作了一个生花妙笔的全景式展示，第一次把生花妙笔由过去虚无缥缈的“神话说”变成了可操控的“工具说”。也算是一个新的突破，一种大胆尝试，一次积极探索吧。应该说生花妙笔现象也属于人类神秘现象之一。老子说，“玄之又玄，众妙之门。“因此，我们要进一步揭示和破解这种神秘现象，也只能从谈玄弄虚入手。本书以揭秘的方式把现实生活中存在的三条获得生花妙笔的途径给人们做了展示与剖析。但本书的重点还是向人们推介《维摩诘经》这支千年妙笔，号召人们阅读《维摩诘经》，学习《维摩诘经》。有人说，有一个”一万小时定律”。无论你学什么，按每天八小时计算，坚持五年就能成功。我认为，阅读和学习《维摩诘经》是人们开启智慧，获得生花妙笔的最便捷、最可靠和最根本的途径。只要你肯认真阅读上一两遍《维摩洁经》，胜过下三四十年的苦功。毋庸置疑，就是这么神奇！钱穆先生说过，“做学问要精确而审慎地下结论。”我这个结论是建立在我国两千年的文学社会实践基础上的，又经过广泛的客观事实的调查求证以及对现实的观察分析而得出来的客观真理，是完全可以信赖的。我的目的是唤醒更多人去认识生花妙笔的现象和它的实践规律，积极参与生花妙笔的实践，使我们中华大地上开出更多绚丽多彩的文学艺术花朵，从而提升整个民族的文化意识与文学艺术水平。
二是针对此书的成书过程在此表示三个感谢：
首先，要感谢现代互联网，感谢网上人们所提供的各种资料。本书写作的重点是文学考证，工作量巨大。考证最费功夫的有这么几个人：一个是唐朝的贺知章，查找他阅读《维摩诘经》的证据差不多用了半年时间;一个是元朝的赵孟頫，他的书法成就最高，为什么他最高？寻找他阅读《维摩诘经》的直接证据最费周折了；还有唐朝的韩愈、宋朝的黄庭坚、清朝的袁枚，历史上记载他们压根就反对学佛，所以寻找他们阅读《维摩诘经》的证据遇到的困难更多，消耗的时间很长。考证中所涉及的人物还很多，本书公布的101个人只是筛选了各个朝代几个典型人物罢了。这么大的考证工程，如果没有现代互联网的支持，一个人即使费尽一生的精力都无法去完成。当然，还要感谢创世中文网为本书所提供的发表平台，才能很快与诸位读者见面。
其次，本书在录入过程中有不少的错误，如错字、错句、张冠李戴、个别问题未能表达清楚等等。我上SX大学时的女同学贾继英和我弟弟韩兆宇二位进行了认真地校勘，纠正了不少的错误，从而保证了本文的录入质量。在此表示诚挚的谢意。
再次，也要感谢我的家人的支持。当我发现了《维摩诘经》是一支客观存在的千年妙笔，我儿子韩元牧多次鼓励我一定要把这一发现写成书；我爱人杨馥琳又一再督促我认真反复地阅读《维摩诘经》及对我整个研究生涯的一贯支持。因此，我才有了巨大的写作动力，有了切身的学习体会，写起来才会得心应手，切中要害。
总之，我把我的发现视为难得的珍宝，谨以此献给各位读者。即是:
感言无尽向天说，
宇作琵琶宙化歌。
难忘恩情莫忘你，
只为诸君读维摩！
马悟东写作于BJ维摩室
(本章完)