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第十五章 修行事(1 / 1)

一个月后,张易与父子二人,坐着牛车出了东平郡,继续向东走,估计再有一个月,便能赶到灵云山。

牛车很大,里面放着很多东西,清水干粮,衣服被褥,所用日常物件一应俱全,拉车的大黑牛,天生悍力,一头牛顶五六匹马的劲头,真的是日行千里夜行八百!据汉子讲,这黑牛乃是他儿子在山中无意碰到的,费了莫大的周折,才将其驯服。

正如张易先前所猜,牛车果然是由一块巨大的树根雕空而成,树名乌灵木,此树并不名贵,但很稀有,生长千年的树干也不过碗口粗细,树根却大的出奇,而且此树的树根,越是被阳光照射,越是乌黑发亮,如同‘流油’一般,百姓言其很有灵性。

路上通过攀谈,张易对二人也有了更多的了解,汉子叫薛刚,人送外号‘薛大刀’,年轻时因失手杀了本乡的一位官绅,自知死罪难逃,才上山为匪,只劫奸商恶霸,自称义匪,因从不扰民杀人,官府也睁一只眼闭一只眼。

此人行事爽快,重承诺讲义气,江湖经验又丰富,粗中有细,张易跟着学了不少东西,而且这汉子刀法高明,耍起来虎虎生风,让人不得不感叹,草莽之中也有真英雄!

他的儿子原名薛青山,后来被那个姓高的老头改为薛金虎,说是先天金根,名字中自然要带‘金’字,此人做事颇有他父亲的样子,只是有些死心眼儿,没学会他父亲的‘粗中有细’,但却是一个不折不扣的耿直汉子。

张易坐上牛车几天,就和二人熟络起来,都是在山上跑来跑去的采药村夫和土匪,也没什么隔阂,汉子直接坦言相告他和儿子的身世,张易倒没有提起自己的‘命案’,也是为了不连累二人,只是推说与薛金虎一样,乃是‘巧’遇了高大,去玄天宗看看,能不能入门做个闲散的修道者。

他几次都想将高大骗人的事抖出来,可看到父子二人对那个老骗子敬若神明,也就不愿冷了俩人的心,这一路上坐车吃饭,住店过城,颇受爷俩的照顾,张易心中十分感激,那三件宝贝就当是答谢好了。

薛刚做土匪前,曾读过书,后来练就了一身刀法,对经脉和穴位十分熟悉,听说儿子能入道修仙,路上又看了很多岐黄之书,可以说对修行的事知道很多,这对张易来讲真如雪中送炭。

轩武国的仙门对修士有三个等阶的划分,开灵,通窍和洞幽,开灵是指开启引灵穴,人体共有七百二十处穴位,单穴五十二,双穴三百零九,奇穴五十。眉心正中,印堂之上,百会之下,接近神庭,有一隐藏穴位,其名引灵,开启后可以从天地吸纳灵气,然后通过经络,送到全身穴位,进而滋补血脉,强健筋骨。

人体的五脏六腑,四肢百骸,五官九窍和皮肉筋骨,依靠经络输送气血,才能完好运转,而穴位便是这些经络连接的点,如同鱼网中的结,经络本身是通的,里面有气血流转,但这个‘气’并非是灵气,若想吸纳天地中的灵气,必须开启引灵穴,因为只有引灵穴,才能从周身的空气中,将灵气分离吸收,像是一个隐藏缩小的‘气孔’。

开灵后的人耳聪目明,体魄强壮,看起来与常人无异,却要更加长寿,尘世中也有把开灵,叫做‘开天眼’的说法。一般来讲,眉心正中的引灵穴是闭合的,需要通过玄妙的手段,或者是其它天地灵物协助,才能打开,但也有人一生下来,灵穴便是打开的,这种人称为先天灵眼,是真正的百年不遇,一旦被仙门发现,必会全力栽培。

开灵后分为三个阶段,称为初境,中境和上境,随着吸纳灵气的增加,和体内灵力的储存越来越多,人体与天地的契合越来越紧密,使全身更加易于融入周身万物,到了开灵中境,身体就会变轻,甚至能做到身轻如燕,点地踏水,一跃数十丈!

这种人在江湖上,被称为轻功高手,但其自身的防御,仍然和普通人无异,穴位在人体中,本身占的地方并不大,有的可能只是针尖那么大,存于其中的灵力有限,经不起长时间消耗,所以这种轻功高手,只能在短时间内‘飞檐走壁’。

而储存在体内的灵力,也被很多人称为是‘法力’,对于江湖中的武夫来讲,也可以叫做是‘内力’,可以说,无论修行还是习武,其方法是相通的,都是为了打开引灵穴,使周身有益于人体的灵气流入,经过积累后用于对战厮杀。

只不过武夫更加注重‘锻体’,而修行更加注重‘清心’,随着体内灵力的增强,才慢慢分成两条不同的道路,对于武夫来讲,很多人穷其一生,也无法打开引灵穴,只是在捉对厮杀中,看起来皮糙肉厚罢了。

可以说,没有打开引灵穴,照样可以习武,但没有打开引灵穴,却绝对不能修炼玄术。

到了开灵上境,穴位中储存的法力达到了极致,不但能够支撑长时间的消耗,还能御使一些比人体更加融于天地的物品,被称为法器,比如踏剑飞行。

利用天地运转的法则,以体内的法力隔空御物,也是这种方法的巧妙运用,有的人甚至可以做到腾空而起,只有到了这个境界,修练玄术的长处,才能体现出来,而那些世人所崇拜的,只有‘上仙’才能施展出来的手法,也是从开灵上境才开始能用的。

开灵,对于人体来说,只是将法力存于极小的一个点内,而随后的通窍,才是由点及面,真正能让人,在天地间遨游的神奇法门。

只不过讲到这里,连薛刚也不知道了,因为他找的这些书,都是在地摊上买来的,仅仅写了最基本最起初的东西,真正深奥的修行事,可能连写书的人也不懂,估计就算是懂,也不敢乱写,这牵扯到仙门修炼的秘密事情,没人愿意大肆鼓吹。

如果不是张易见过,那些踏剑飞行的人,他连这些最基本最起初的东西也不会相信,所以至于通窍和洞幽,只能等自己先开了灵再说,就算开灵,听起来也不是件容易的事,还不知要等到什么时候,哪有闲心去考虑通窍和洞幽。

路上三人只走官道,尽量避开城池,汉子也不多解释,各自心照不宣,两个土匪自然不能常在城门兵丁面前晃悠,打尖住店的时候,三人也常住一个房间,说是相互照应,其实是怕遇到变故,能赶快一起逃跑,不过幸好,路上没什么事情发生,牛车大是大了些,倒也不怎么扎眼。

自从张易将白袍玉带锦靴交给薛刚,那汉子明显就把他当成了‘自己人’,觉得张易看起来除了有些过于谨慎之外,和旁的乡下孩子也没什么区别,薛刚是老江湖,一眼便知张易没练过武,身上倒是有股子草药味,多半是个采药的娃子,途中甚是照顾。

薛刚对张易的好感,还来自于那三件物件,他是上山为匪多年的人,能不被官府捉到,自有其精明之外,那条玉带只是在手中一摸,他便知道不是普通的宝贝,单是此一件恐怕就值上万两银子,还有白袍锦靴,这次买卖他显然不亏。

而对于开灵不分年纪这种修炼常识,薛刚也早已知晓,只是仍旧遵从高大的意思,为儿子买来这些东西,生怕进不了仙门。

薛金虎对这些东西倒满不在乎,一路上净想着投军杀敌,他与张易年纪相仿,又都是在山里摸爬滚打,二人越聊越是开心,尤其是当张易把路上听来的鼓戏,那段开国将军孙合的故事讲了一遍后,这个黑塔般的小子更加确定,自己想去投军果然没有错。

途中更多的时候,张易是静坐思考,将脑子中那段背了千万遍的玄妙口诀,按照身体的经脉穴位,不断试探揣摩,他本就记得小男孩在梦中,对这门玄术的解释,加上前后跟着高老头和薛刚,学了很多关于修行的东西,如今摸索起来,水到渠成。

只不过他没有将这道玄术,从头到尾的演练过,仅仅是一句一句的捉摸比划,一来是没有时间,他和父子二人天天在一起,不是歇脚就是坐车,除了上茅房从未单独行事,他不想让别人知道口诀的事,因为这关系到黑色玉佩。

二来是他记得,那本得来的书中记载,若想修炼必先开灵,如果没有开灵,任何玄术也练不成,都是徒有其表的花架子,而且关于开灵,也有很多种说法,少有不慎,就会丢了性命。

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