<>一切的谋算不过是辅助的手段，最终依靠的还是自己的力量，圣人之下皆蝼蚁，若是没有足够让圣人忌惮的实力，一切终将成功。从子辛答应原纣王要拼死保护大商的那一刻，他已经有了这样的觉悟。
所以即使是刚刚修复了因为修炼几乎四分五裂差点死去的身体，子辛再一次进入了修炼状态。但这一次修炼本身却没有危险可言，只不过是将早已经镇压的雾生之力和白虎金气吸收为己用罢了。
令惜夕在门外守着，子辛首先进入空间之中，却见云芒正盘膝而坐努力修炼吸收着句芒的精血力量，子辛欣慰一笑没有打扰他，而是瞬移到了天道之椅上。
经过空间疗伤，子辛已经隐隐感觉到空间内的时间和外界有着不同，这一次就是要在吸收力量的同时验证一下猜测。
当然子辛首先还是关注了一下刚刚扎根肝脏的希望之树，却惊喜的发现希望之树不仅已经完全成活，而且原本筷子粗细的树枝已经长粗了三倍，而且已经抽出了两缕新芽，相信很快就会长成两道分叉。果然虽然成功将不周山碎片融入尾椎之后，只有在生命危急到真正濒死状态才会爆发出不周山伟力救命，但实际上子辛的体内已经充斥着不周山的气息，甚至他的灵魂之中也有一缕不周山灵魂之力，却是当今天下最适合希望之树成长的环境。
何况希望之树和生命树不同，前者是完全子辛所有，所以子辛毫无顾虑的将水之元力贡献，水生木，更加促进了希望之树的生长。
正因为长势良好，希望之树的周围已经有木之元力和生命灵气萦绕，虽然还不足够提供于子辛修炼，但形势却是一片大好。
因为镇九五功法最大特点是只要进入子辛体内的一切力量全部镇压和吸收，子辛自然不能将希望之树留在体内，好在希望之树已经完全受他控制，在子辛的控制之下希望之树首先释放出一小股极其细微的蕴含着生命灵气的木之元力，然后已经开始变得浓密的根须重新自子辛的肝脏拔出，然后从子辛的口中飞出悬在了虚空之中。十二片青绿色的叶片萦绕着如丝如雾的生命气息，显然被抽出的一小股木之元力对于希望之树没有丝毫影响，让子辛一见便感觉欣喜不已。
收回心神，子辛终于开始进入修炼的状态。
镇九五的功法飞速运行，一缕缕雾生处抢夺而来的雾气状水之元力，一缕缕白虎牙中抽出的金之元力慢慢融入了肾脏和肺脏之中，而且越来越快逐渐变成了子辛自己的力量。而被子辛留在肝脏出的一小股木之元力更是迅速被吸收，这是木之元力的种子，从此以后将会自然开始增长，再加上之后希望之树成为提供大量的木之元力，估计很快就会超过其他四种五行之力了。
毕竟子辛以运日阴谐食毒并提炼封于羽毛的功法为基础，并结合大量其他功法最终成就的镇九五很是特殊，一次完整运行下来需要大半天的时间，但镇九五又是一个随时都可以停下的功法。镇九五最初运转之时，乃是着力于将体内不属于自己的力量镇压，但随着运功的深入则开始变化为一边镇压一边吸收为己用，而在镇九五运转到最后阶段，体内力量肯定已经被彻底镇压，此时只需要加大吸收的力度和速度。
整个过程异常顺利，子辛的实力也在迅速攀升，初入真人境，真人境小成，真人境大成，真人境巅峰。
但达到真人境巅峰之后子辛却发现，还有大约二成的雾生之力和三成的白虎金气没有被吸收，可继续运行镇九五，境界却不再继续提升分毫。
在此之前子辛从来没有碰到过这种情况，天生神力的他生来就有脱凡境界，随着年岁渐大身体成长力量也随之增强，子辛的实力达到了脱凡最巅峰的境界。南征南巢氏镇压毒水之灵吸收水之元力，子辛的境界很自然突破到灵人，而且还是直打灵人小成。由于水之元力在肾脏内种下了种子，其力开始逐渐增强，即使没有刻意修炼也没有再镇压吸收新的五行之力，子辛的境界还是在缓慢提升。直到南巢氏之战末期，子辛寻到了生命树，木之元力随生命树入体，境界再一次飙升，从灵人大成越过巅峰直接进入初入真人的境界。但之后子辛就后悔了，生命树的吝啬和自私超越了他的想象，不仅不再提供丝毫木之元力，而且还不断的吸收水之元力，子辛的境界在该阶段不仅没有提升，反而隐隐有下降的趋势。好在时间并不长，御驾西征抢得白虎牙，并在此期间借助空间中留下的诸多修炼功法完善了镇九五，子辛终于悍然发动驱赶生命树。最终结果生命树逃，却也带走了原本就属于他而没有真正被子辛吸收的木之元力，但因为生命树逃是被撼运法所惊，却也留下了希望的树枝。最终结果不过是以被镇压却没有吸收的金之元力换了同样没有被子辛彻底吸收的木之元力，实力还保持在原来初入真人境。
可以说修行以来因为走的是一条完全不同的道路，子辛从来没有碰到过所谓的瓶颈，但很明显这一次却有了不同。
将剩余的二成雾生之力和三成白虎金气全部吸收，子辛能够明显的感觉到实力有了进一步提升，若是不加收敛，口鼻中呼吸出来的气都可削金断玉。当然白虎之金气已经完全转化为子辛肺部中蕴藏的力量，自然也能看轻松控制，唯一让子辛在意的是境界没有随之提升。
子辛不由的响起自己所知的关于修行境界的情况。
脱凡灵人真人修炼之起点，却也被真正强者全部视为凡人的存在。这三个境界最大的特点是无需对于道的领悟便可以自然提升，而这三个境界的另外一个特点就是生命本质没有得到升华，寿命不会因此而增加。但这三境在不同人的表现中实力确实大相径庭，强大的已经能够和真正仙人争锋，弱小的却终归只是一个凡人。其中世间最强的真人境莫过于原著的主角姜子牙，这个注定享人间富贵却于仙道无缘的真人却在原著中打死了多少真正的仙人，其中当然有元始天尊赐下强大法宝的缘故，也因为姜子牙是当之无愧的最强真人，至少如今的子辛自问遇到姜子牙只要被镇压的份。
人仙境，是所有境界中最特殊的一个，是人到仙的一次迁跃，是修士初识道的起点，也是与天争寿小有成就的第一步。当年彭铿就是因为一直无法真正突破到人仙境，这才另辟蹊径寄一缕魂魄于生命树中，窃取生命树的生命灵力以获长生。
之后的灵仙真仙地仙天仙玄仙金仙就是真正仙人的境界，每一次提升都不再是简单的力量的积累，而是需要对于道的领悟提升才能够进入下一个阶段，而同时因为对于道的领悟加深，生命自然会得到升华，寿命也必然会大幅增加，但仙人终究未成圣，面对席卷天地的大劫随时可能应劫，所以寿命有时候对于仙人并没有意义，尤其是在类似封神这样的大规模劫数面前。
回想到这里子辛突然明白了，九五之道异于一般天道，也可以说未必会被天道承认，所以子辛根本无法突破人仙境。当然也有可能是子辛的九五之道太过笼统，还算不得真正悟道。
无论如何，子辛希望只是后者。<>