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第一百四十一章:射艺较技(中)(1 / 1)

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“请出示令牌兵符!”

看见甲胄齐全,弓马全备的十余人,城防司不敢怠慢,连忙出来阻止他们进城。守备城防司的禁军,已经提着长枪,腰间的朴刀已经按住,一旦有所异动,肯定是一场腥风血雨。

在十余人后面的小黄门连忙扯着鸭公嗓说道:“上御在此,城防司不得阻拦!”

那城防司的司长见到小黄门手上黄澄澄的本子,心中一凛。小黄门趾高气扬地说道:“陛下有圣谕,特选禁军神射手入南御苑,与契丹使臣比箭。城防司不得阻拦,快快让路!”

城防司认清了,这个黄澄澄的本子,确实是陆承启的御用折子,不敢再阻拦,喝道:“让开路!”那些城防司的士卒,这才收了刀枪,立在两旁。

卢尘洹见道路让开了,一夹马腹,缓缓进城了。后面的禁军也鱼贯而入,通过瓮城,再入明德门。

长安城里的居民,见到禁军提着弓箭,跨着马而来,吓得纷纷站立在大街两旁,低声议论着。有的说是前来巡逻的,有的说是宫中出了什么事的,还有的说是来铲除叛逆的……谣言越传越开,三人成虎,莫过于此了。

这十余人到了宣德楼后不久,便看到了陆承启的龙辇,缓缓自宣德门而出。他身后则是二十余人的契丹使团,再后面则是文武百官。一行数百人,浩浩荡荡,颇具皇家威严。

原先皇帝出行,礼制颇多。可陆承启早已经破了先例,每每出行,都以不得扰民为前提,礼部官吏不敢违旨,便省略了很多繁琐的步骤。

但无论如何省略,五百御前侍卫须尽数到齐。在前开路,在两翼、后面保护着至关重要的龙辇,已经龙辇里面的皇帝,陆承启。

沿途百姓乍见陆承启再次出行。纷纷夹道观看。视力好的人看到了黄罗御伞、黄罗御扇之后,惊呼真的是陛下真容。余者皆竞相垫脚,以期看到陆承启的龙颜。

这时候,已经有人自发地结彩相应,御街两旁。立时花团锦簇一片。陆承启在高大的龙辇里面站起身子来,挥手向两旁民众示意。这时候,知班行门喝道:“班到排立”,第二次则喝道:“躬身拜,再拜”。这是大顺皇帝出行的礼仪,圣驾回来的时候不拜,下雨天则免拜。班首奏圣躬万福,喝唱是直立着身体的,而不是像后世清廷剧那样,全都给跪下。窄巷大街上的军兵则呼“万岁!”。一些百姓也跟着呼喝万岁。

汉人自古以来,便不会跪拜。除了拜祭祖先、天地,只有投降、认罪的时候才会用到跪拜。汉人的传统大礼就是先席地而“坐”,然后作揖至地,也就是手心向上的,不是趴在地上,最后,顿首至作揖之处,,这样一次就是一次大礼。这一个礼仪很像日本人在榻榻米上的做法。但确实是汉人古礼。要是你傻到像日本人那样用头锤地,那没话可说……

即便是臣子见到了皇帝,也就是拱手而已,并不跪拜。一般跪拜只是接受皇帝封赏的時候才用到。见到了长者,作长揖便可。

在有骨气的汉人心中会知道,对别人行跪拜礼,哪怕是皇帝,无罪无赏时行跪拜,也是一种侮辱。为什么说“崖山之后无中国”。便是蒙古人设下的跪拜礼,让汉人弯了脊梁,断了几千年汉人自强不息的脊梁!这个跪拜礼,足足影响了中国人七百年之久,损耗了中国人的血性,在骨髓里植入了一种奴性!

这时,已有礼部官吏一边走一边大声喝唱此次出行的目的,让周遭民众明白出现的意义。这时候,飞速散播的谣言不攻自破,长安城的百姓纷纷随着圣驾,到南门外玉津园,想要第一时间知道比赛射箭的结果。

玉津园,又名南御苑,前朝皇室所建。玉津园在南边安化门外一里,规模宏大,是大顺皇家宴射、观刈麦所在也。前些时日的亲耕,也是在这里进行。玉津园是皇室皇庄最大的一处庄园,先皇曾写赋于园中:“……珍果献夏,奇花进春,百亭千榭,林间水滨。沙禽万类,尽游泳而往来,或浮沉而出处。柳笼阴于四岸,花飘香于十里……”玉津园之绮丽,可见一斑。

大顺朝宴饮频繁,每逢节庆或国家喜事,都在皇宫或一些皇家园林举行宴饮活动。玉津园就是这样的园林,一般不对百姓开放,唯有一个时候除外,那就是外国使臣前来,要与大顺武勇之士比箭的时候。

玉津园引沣河水入园内,再放水入沣河水下流,内有方池、圆池,池中有小岛,池边尽植柳树,池中种莲,景色优美。在林间水滨有很多亭榭掩映其间。在花木池塘之外,大片的麦田高低起伏。玉津园面积宽阔而土地平整,是皇家检阅诸军骑射的“校场”,也是经常安排招待外国使者宴射活动的会所。

不多时,圣驾数百人,浩浩荡荡来到了玉津园。守园的多是监察士,先前许多沾亲带故的皇亲国戚和一些勋贵后代,为抢夺宜春、琼林苑、玉津、瑞圣园的管理权,不惜互相攻讦。皆因这些皇家园林里有殿宇、池亭、田土及管下小园池甚多,是一个很大的“肥差”,才让这些人不惜代价想要管理权。可惜陆承启建立监察司之后,这样的园林都归自了监察司的名下,惹得许多勋贵暗自不满。

耶律良一行人,自从见识了长安城的繁华之后,反而对这些花花草草的园林不甚感兴趣了。一路走来,反而是波澜不惊的模样。

行至南御苑一处偌大的平整土地上的时候,陆承启在内侍的引导下,下了龙辇,坐上了观赏“校场”的长廊尽头的亭子里。耶律良陪坐在旁边,其余文武百官,皆立于长廊之上。平民百姓,只能在校场外面,挨着缝隙观看。不过会有唱诺内侍出来实时报播比试赛况,也算是让这些民众不至于白跑一趟。

陆承启问道:“不知耶律大使所遣射手,能开几石弓?”

耶律良笑道:“吾等契丹勇士,每人皆可开二石弓。今日所遣勇士,能开三石弓,不知陛下所遣勇士,能开几石弓?”他这话里面也有水分,马弓比步弓软,二石弓只相当于一石多的力气而已,再加上契丹人的弓也是省力弓,所使的力气就更小了。

陆承启对神臂弓的属性了如指掌,风轻云淡地说道:“我大顺军士,每人皆可开三石弓。”

闻言,耶律良一愣,旋即冷笑道:“陛下所言,恐有违事实吧?”

也难怪耶律良不信,一石之力在九十二斤半,古时的斤与后世不同,九十二斤半相当于后世的百多斤了,三石也就是说起码得有四百斤的力气,这又不是神话,哪里有每个人都能开三石弓?耶律良以为陆承启说的全是那种硬步弓,既不省力,又不能及远的弓箭。(未完待续。)

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